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编辑:未知 来源:网上收集 更新日期：2008-3-19 阅读次数： 自动滚屏（右键暂停）） 文字 〖 大 中 小 〗

    要了解成都人不妨先从了解文人人手。成都聚集了无数的文人，文人们从全国各地、从四川各地汇聚到成都，目的是完成他们的文学梦。所以，从文人身上的毛病可以看出成都人的毛病，文人仿佛是成都人的一滴血，可以化验出成都人身上的病。

    成都文人如今浮躁起来，他们已不再能够独坐书斋，而是更多地走向社会。以前没有书房，一家人挤在一问小房子里时，文人还能守住清贫，如今有了三居室、四居室，有了独立的书房：文人反而坐不住了。文人被光怪陆离的生活搞得不能自持，被财富弄得不知所措，听说某某又发了，文人更加迫不及待。文人以前见面问的是：

    “书出了吗?”

    “出了!‘又一部长篇，三卷本的!”

    文人们就羡慕得很，赶紧回家去，关进书房，自己发誓也要弄一本长篇出来，不然就冤枉了作家这大名。如今文人见面问的是：

    “发了吗?”

    “发了!炒股赚了个五位数呢!”

    文人们同样羡慕得不得了，赶紧回家去对老婆说把我们家那点积蓄拿出来，我也要去炒股。老婆点着文人的鼻子说：“你一个酸文人炒什么股，你是有内线还是懂经济，你什么也弄不懂还是写你的狗屁文章吧。”

    文人不服，如今文章能卖几个钱，谁还弄那些劳什子?文人都武装了BP机，装备了手机和手提电脑，干什么?当然是做生意。写文章成了文人的副业，文人稿子越写越短，仿佛成了电报，但胃口越吃越大，先问稿酬多少再决定发不发稿。

    有一种成都文人不写文章，干什么?当外交家。

    不写文章，不出书的文人比真正的文人还忙，还风光，还出名，还有身份，还占据着要职，还呼风唤雨，拉帮结派，上电视，发表演说，当各种大奖的评委，操纵着各种协会，十处打锣九处在，一年有大半年吃的是会议伙食，不断提高宾馆的开房率，为旅游业提供资金，整垮了无数老协会，又成立了更多的新协会，名片上的头衔多得用7号字也印不下，但都是闲差。

    当闲差的成都文人并不空闲，喝着闲茶，说着闲话，干的都是各种大事。成都文人大多喜欢去地区、县份风光，以省城大员自居，以成都名人自居。他们知道去京、津、沪没有他们的好果子吃，那里的人不卖他们的账。但地、县就不同，那里的文人把他们当成大名人来接待，当地的文学女青年更是甘愿当他们的追星族。只可惜如今的文学女青年越来越少，剩下的几个大多是些姆姆，文人便有了失落感，感叹当年的风光不再。当年写几个短篇就可以自称经典，如今书都烂了市，一本书印几千册都走不动，签名售书经常冷场，文人“人类灵魂工程师”的头衔已是一顶空衔。

    一些成都文人更是感叹世风日下，古城不古。他们的文章不仅出版社不要，连报刊也不要。一些人十年前写过几个豆腐块散文，属于“啊，红太阳”那种版本，十年后仍然在吃这种文本的老本。他们自己也有些不好意思，但再干别的已不现实，只好硬着头皮以文人自居。对外宣称是文化名流，名人词典中也自费写进了一个词条可以为证，但心是虚的，因无事可干，只好整天算计着协会里那少得可怜的几把交椅，虽然好处不大，但把名片亮出来也可以遮羞。

    成都自古以来是文人聚集的地方，文人要吃饱肚子才能创作，成都这地方很容易吃饱肚子，所以成了中国文人的一个坛场，加上许多著名文人爱在成都布道，所以天下文人总是从天南海北聚集到成都来。古代的李白、杜甫都徕过成都，并留下许多名篇，近代的许多大家    也在成都受过教育，当代文人也有这个惯例，要到成都来接受教化和洗礼，成都的文人真是五花八门，热闹非凡。有大文人、小文人和文学打工仔，有一大批美女作家，更集中了一大批文学掮客、经纪人、假文人，伪道学和闲人。文人在成都很容易吃得饱饱的，还有闲钱    喝一喝闲茶，啜几口跟斗酒，养一房两房偏房，文人把成都的媒体闹得很张扬，这成了成都一大独特景观。

    在成都背静的巷子里的某一处酒馆、茶馆，你看见几个落魄者正在对弈、谈玄，大声武气地评价某位先哲或文人，这就是典型的成都文人。成都人喜欢读书看报，他们养活了一大帮文人。但文人并不买账，他们认为是因为有这么多的文人才使成都有了文化氛围。成都是个文化大磁场，大小一文人都要来此采气。中国有两个文化之都，一个是北京，另一个就是成都。