乐山市沐川县政协副主席、县委统战部部长李正银首次披露，通过近十年的走访调查，他已在沐川县境内发现僰人悬棺遗址11处，留存棺穴210处。 沐川已将“僰人悬棺”作为特色景点予以打造。

 

李正银说，“僰人”是先秦时期在中国西南居住的一个古老民族，公元前1066年至公元1573年，在川南一带建立了“僰侯国”，后遭到大量屠杀最终消失。与别的民族不同的是，僰人死后不入土安葬，而是把棺材悬于陡峭的岩壁之上。在宜宾市的珙县、兴文、筠连等县境内均分布有“僰人悬棺”，被称为世界之最、巴蜀一绝。

 

“除了宜宾以外，沐川也存有大量僰人栖息的遗址，有许多保存较为完好的僰人悬棺与僰人生活过的悬崖洞穴。”李正银说。截至目前，李正银率队在沐川多个乡镇均发现了“僰人洞”，已发现直式、横式棺穴共计210处。

 

“沐川境内的崖穴悬棺葬主要分布于龙溪河、沐溪河流域，一般开凿于临溪河流域的山丘。低者距地仅1米，高者达180至200米。”李正银说,悬棺在奇峰挺拔，峻峭的岩穴之间，许多棺木半悬山崖，有凿岩为穴横放者，有凿岩孔嵌木桩，棺木平置桩上者；也有几具并放或叠放者。“一些棺材已经被损坏了，只留下棺穴和桩孔。”

 

“僰人”为何要把棺材置于千仞绝壁之上，又是如何将几百斤乃至上千斤重的棺木放在距地面几十到一百多米的悬崖上的？李正银介绍，悬棺置放的方法，目前学术界存在垒土造山说、栈道说、垂吊说等三种说法，“但无论哪一种，僰人的智慧都是无可比拟的。”